簡介：上帝是永恆的還是在時間之內？
哲學神學中最有趣的問題之一是上帝與時間的關係。上帝是否存在於時間之外，不受時間限制的影響，還是存在於時間之內，像我們一樣經歷時間的流逝？這些問題不僅與理解上帝的本質有關，而且還可以更深入地探討時間本身的形上學本質。在這篇文章中，我們探討了威廉·萊恩·克雷格的見解，他多年來致力於上帝是暫時的還是永恆的問題的研究。

上帝的永恆性與時間轉變

威廉·萊恩·克雷格關於上帝與時間關係的結論既引人入勝又獨創。他提出上帝是永恆的，沒有創造，存在於不受時間限制的狀態。然而，從創造的那一刻起，上帝就進入了時間，成為了時間性的，以一種真實的、動態的方式與宇宙連結在一起。這個概念呈現了古典和現代關於神聖永恆觀點的獨特綜合，表明上帝可以經歷兩種狀態：創造之前的永恆性和創造之後的短暫性。
這個想法提出了一個重要的問題：如果上帝在創造的那一刻就從永恆轉變為暫時，那麼這種變化是不可逆轉的嗎？根據克雷格的說法，一旦上帝進入時間，他就永遠留在時間裡。時間一旦開始就無法結束，因為時間存在的事實永遠是暫時的真理。由此得出的結論是，上帝進入時間是不可逆轉的，使時間成為上帝與受造物關係的永久面向。

時間的開始：複雜的轉變

從永恆到時間的轉變是一個令人困惑的概念。在一個不存在時間的環境中，時間如何開始？克雷格認為時間有一個絕對的開始——一個沒有任何先前時間時刻而存在的第一時刻。時間存在的「之前」並不存在，因為時間本身就是在那第一刻就形成的。這意味著上帝在創造之前的存在是永恆的，沒有我們所理解的事件的流逝。
然而，從無時態的意義上來說，上帝總是知道時間將會開始。他不可能有「之前」或「之後」的經驗，因為這些都是時間概念，但他會擁有時間在創造之時就存在的知識。克雷格的解釋強調了無時態知識（不經過時間的流逝而知道某事是事實）和時態知識（事件按順序展開）之間的區別。

時間事件與上帝的知識

克雷格強調，雖然我們可以用無時態的方式談論事件（例如，「哥倫佈在 1492 年發現美洲」），但這並不意味著時間本身是無時態的。克雷格認為，過去、現在和未來之間的差異是真實且客觀的。時間的生成不是幻覺；而是幻覺。事件真實地發生和消失。
當考慮上帝對未來事件的了解時，這種觀點至關重要。上帝知道所有真實的命題，其中包括知道未來的事件。然而，上帝對未來的了解與人類的預見不同。它不是基於對時間的“展望”，而是基於上帝的全知——他對所有真理的了解，無論它們何時何地發生。這種理解與上帝與時間的關係是獨特的並且不同於人類對時間的體驗的觀點是一致的。

時間在神學反省中的重要性

克雷格研究上帝與時間之間關係的動機源於他對有神論一致性的更廣泛的興趣。當他深入研究全知和永恆等神聖屬性時，他意識到理解上帝與時間的關係至關重要。克雷格花了十多年的時間研究神聖的永恆，解決有關上帝對未來的知識、時間的開始以及時間本身的形而上學本質的複雜問題。
對許多信徒來說，永恆的觀念是他們信仰的核心，特別是在永生和來世的背景下。然而，克雷格指出，聖經中的永生觀並不像希臘哲學中那樣是靜態的、永恆的存在。相反，聖經將永生描述為一種動態的、永恆的暫時存在。復活和永恆的體現生命強調暫時經驗的延續，即使它與我們目前對時間的理解不同。

調和上帝的永恆性與祂在時間中的互動

克雷格研究中最具挑戰性的方面之一是將永恆上帝的想法與上帝積極參與現世世界相協調。耶穌基督的道成肉身，即上帝進入人類歷史的地方，似乎顯示了明顯的世俗參與。克雷格努力思考如何理解這些看似相互衝突的想法。最終，他得出的結論是，上帝在創造之前是永恆的，但一旦祂創造了世界，祂就進入了時間，現在存在於時間之中。
這種觀點允許神聖的超越性和內在性。上帝的本質仍然超越時間，但祂選擇與現世世界建立聯繫，並與祂的創造物一起經歷時間。克雷格認為，這種綜合既保留了對上帝永恆的經典理解，也保留了聖經對上帝積極參與世界的描繪。

時間、創造與精神領域

克雷格也討論了與其他精神存在（例如天使）相關的時間何時開始的問題。聖經文本表明，天使作為精神存在，是在物質宇宙之前或同時被創造的。然而，由於這些存在也是暫時的，它們的創造也標誌著時間的開始。克雷格的結論是，無論天使是在創世記 1:1 或其他時間被創造的，這些生物的創造都將與時間的開始一致。
克雷格認為，時間的創造是上帝的自由行為。上帝可以選擇不創造宇宙，如果祂選擇不創造宇宙，祂就會保持永恆的狀態。然而，一旦做出了創造的決定，時間就產生了，上帝與祂的創造物建立了一種新的關係，一種受時間約束的關係。

神永恆的選擇與自由

克雷格進一步探討了上帝與創造相關的自由意志的本質。他認為上帝創造宇宙的決定是自由的、永恆的決定。雖然這是一個永恆的選擇，但這並不意味著上帝受到必然性的限制。上帝本來可以選擇不創造，但一旦祂做出選擇，創造的行為就使時間得以存在。
這個永恆的決策過程提出了一個問題：上帝是否透過進入時間學到了任何新東西。克雷格將此與色盲神經科學家瑪麗著名的思想實驗進行了比較，瑪麗了解有關顏色科學的一切，但從未經歷過。當她終於第一次看到紅色時，她獲得了一種新型的經驗知識。同樣，克雷格認為，上帝在創造宇宙時，獲得了暫時存在的經驗知識，儘管祂已經知道所有有關時間的真理。

結論：理解上帝與時間的關係

克雷格對上帝和時間的探索提供了對永恆存在如何與宇宙建立時間關係的深刻理解。他的見解有助於彌合上帝永恆的經典觀點與聖經中描繪的上帝動態的、關係性的本質之間的差距。對於有興趣進一步探索這個主題的人，我強烈建議觀看克雷格深入研究這些有趣想法的影片。您可以在此處找到它。