神と時間の関係を探る
哲学と神学における最も厄介な問題の 1 つは、神と時間の関係です。永遠の存在 は、時間に縛られた世界とどのように対話できるのでしょうか?神は時間の外に存在 するのでしょうか、それとも何らかの形で時間の中に存在するのでしょうか?これら は、時間そのものについての私たちの理解と、神についての私たちの概念の両方に疑 問を投げかける深い質問です。この記事では、この関係を理解する方法を形作る 2 つの異なる時間の見方に焦点を当てながら、神と時間の複雑な関係を探っていきま す。
時間とは何ですか?
時間における神の役割に踏み込む前に、時間そのものが何なのかを理解することが不 可欠です。哲学者たちは時間の性質について長い間議論しており、**動的時間理論 (A 理論とも呼ばれる)** と **静的または時制のない時間理論 (B 理論とも呼ばれる ) という 2 つの主要な理論が登場しています。 **。これらの理論は、私たちが過 去、現在、未来をどのように認識するかについて根本的に異なる視点を提供し、それ がひいては神と時間の関係についての私たちの考え方に影響を与えます。
時間の動的 (A 理論) の見方
動的理論としても知られる **時間の A 理論**は、時間が 3 つの現実的かつ客観的 なカテゴリ、**過去、現在、未来**に分類されると主張します。この見解によれば、 過去はもはや現実ではなく、未来もまだ現実ではなく、現在だけが実際に存在しま す。
A理論では、時間は川のように流れます。瞬間は現在が前進するにつれて生まれ、過 去に移るとすぐに消えます。この時間の概念は **時間的生成** として知られてお り、物や出来事が存在し、その後存在しなくなります。これは、ほとんどの人が自然 に受け入れている常識的な時間観です。
この見方は日常の経験と一致しているため、多くの人の共感を呼びます。私たちは過 去は過ぎ去ったもの、現在は儚いもの、そして未来は未知の可能性であると考えま す。しかし、神がこの時間の理解にどのように適合するのかを尋ね始めると、事態は さらに複雑になります。
時間の静的 (B 理論) の見方
**時間の B 理論** は、別の、より挑戦的な視点を提供します。この視点では時間は 流れません。代わりに、**過去、現在、未来のすべての時点は等しく現実です**。誕 生も消滅もありません。むしろ、時間内のすべての瞬間は、**4 次元のブロック** と考えられるものの中に共存します。
簡単に言うと、私たちは誕生、幼年期、成人期などの出来事を順番に経験しますが、 B理論では、これらすべての出来事は「神の視点」から同時に存在すると仮定してい ます。この見方では、時間はすべての瞬間が等しく現実である**ブロック**のような ものであり、時間の流れは人間の意識が作り出した幻想にすぎません。
神と時間: どの理論が当てはまりますか?
これら 2 つの時間観を考慮すると、次のような疑問が生じます: **神は時間とどの ように関係しているのですか?** 神は私たちと同じように、流れる現在において時間 を経験しているのでしょうか、それとも神は時間の外にいて、すべての瞬間を一度に 見ているのでしょうか?
時間の動的な視点における神
もし神が時間理論の中に存在するなら、神は私たちと同じように世界を経験します。 この場合、**神は一時的な成り立ち**を経験することになります。つまり、神は今何 が起こっているのか、すでに何が起こっているのか、そしてこれから何が起こるのか を知っていることになります。
この見解では、**神は現在において行動する**ことができ、人類の歴史に介入するこ とができますが、過去と未来も認識していることになります。このことから次のよう な疑問が生じます: **神は時間を創造したのでしょうか?** もし神が時間の中に存在 するのであれば、どうして神はその創造者であることができますか?この見解は、 **神は創造の瞬間**に時間を始め、現在は私たちと同じように、より完璧かつ包括的 な方法で時間と相互作用していることを示唆しています。
ただし、A 理論には課題があります。たとえば、神が時間に縛られているとしたら、 時間の経過とともに神は変化するのでしょうか?神は知識を深めたり、出来事に応じ て変化したりするのでしょうか?もしそうなら、それは神の永遠で不変の性質にとっ て何を意味しますか?
時間の静的な視点における神
B 理論は別のアプローチを提供します。この見解では、**神は完全に時間の外側に存 在**します。彼は出来事を連続的に経験するのではなく、時間全体、つまり過去、現 在、未来を**すべて一度に**見ることになります。
これは永遠の全知の神の考えによく当てはまります。すべての瞬間は等しく現実であ るため、神は出来事が展開するのを待つ必要はありません。神は時間の完全な「ブロ ック」を見ているので、これまでに起こったこと、そしてこれから起こることのすべ てをすでに知っています。この見解は、**神は時間を宇宙の一部として創造した **が、それに拘束されていないことを示唆しています。
静的理論では、神は変化することがなく、私たちのように時間を経験しないと考えら れます。たとえば、神は未来が起こるのを待ちません。なぜなら、神の観点からは、 未来はすでに存在しているからです。
神と時間の神学的意味
どちらの時間観も、神の性質についての興味深い神学的疑問を引き起こします。動的 理論では、神の世界への関与はより直接的に感じられますが、それは神が時間の中に 存在することも意味します。静的な理論は神の超越性を維持しますが、歴史の展開中 の出来事と神の関係をより遠くに感じさせます。
重要な問題の 1 つは、神が時間の外に存在する場合、**神は時間内で行動できるか どうか**です。静的な見方では、**神の永遠の性質**は日々の時間の流れから切り離 されているように見えるでしょう。しかし、これは必ずしも神が遠くにいるという意 味ではありません。むしろ、神の行動は、神が創造し維持した時間ブロック全体の一 部として理解することができます。
創造と時間の始まり
いずれの場合も、**創造無為** (無からの創造) の教義は、**神は宇宙だけでなく時 間自体も創造した**と教えています。時間は創造の瞬間に始まり、神をその究極の源 としました。もし神が時間の外に存在するなら、時間は空間や物質と同じように、単 に神の創造物の一つにすぎません。
もし神がA理論の中に存在するならば、時間は神が内側から支配するものである。神 はそれを創造したかもしれませんが、その流れにも参加しています。 B 理論では、 時間は神が保持する 4 次元構造の一部であり、神はそのすべてを同時に見ていま す。
結論: 時間と神の永遠の性質
神と時間の関係は、依然として神学と哲学において最も複雑なテーマの 1 つです。 **動的 A 理論** を支持するか、**静的 B 理論** を支持するかにかかわらず、どち らも神がその被造物とどのように相互作用するかについて示唆に富む見解を提示して います。ダイナミックな視点では、神は現在の瞬間を私たちと共有しています。静的 な視点では、神は時間を超えて立っており、すべての瞬間を一度に見ています。
結局のところ、これらの視点は私たちに神の性質の神秘を思い出させます。神が時間 の中に存在するか、時間の外に存在するかに関係なく、**時間の創造者としての神の 役割**は、神の全能性と永遠の性質を強調しています。このディスカッションについ てさらに詳しく知りたい場合は、次のビデオ全体を必ずご覧ください: William Lane Craig – 神は時間を創造しましたか?。