An urrainn làthaireachd Dhè a bhith air a nochdadh?
Is e aon de na ceistean as doimhne a tha daonnachd air a dhol an sàs, an urrainnear dearbhadh gu bheil Dia ann. Ged is dòcha nach gabh cinnt matamataigeach a choileanadh, tha mòran argamaidean làidir ann a tha a’ nochdadh gu bheil Dia ann. San artaigil seo, bidh sinn a’ sgrùdadh nan argamaidean sin, a’ beachdachadh air na neartan aca, agus a’ measadh nan adhbharan a tha a’ fàgail creideas ann an Dia nas so-chreidsinneach na mì-chreidimh.
Argumaidean air son Bith Dhe
Tha feallsanaich agus luchd-diadhachd air iomadach argamaid a chur ri chèile gus sealltainn cho coltach ’s a tha e gum biodh Dia ann. Tha na h-argamaidean sin an urra ri diofar thaobhan de fhìrinn, bho bhith ann an cruinne-cè gu làthaireachd luachan moralta. Gu h-ìosal, bruidhnidh sinn air cuid de na h-argamaidean as buadhaiche a tha a’ moladh gur e Dia am mìneachadh as fheàrr airson an t-saoghail mun cuairt oirnn.
Dia mar am Mìneachadh as Fheàrr air Carson a tha Rud sam bith ann
Is e aon de na h-argamaidean as sìmplidhe ach as cumhachdaiche a’ cheist: **Carson a tha dad ann idir, seach dad?** Tha an rannsachadh feallsanachail seo freumhaichte ann am prionnsapal na cùise. Tha a h-uile dad a chì sinn timcheall oirnn ann oir chaidh adhbhrachadh no cruthachadh le rudeigin eile. Ach, chan urrainn don t-sreath adhbharach seo leudachadh gu neo-chrìochnach, agus mar sin feumaidh e bhith gun adhbhar, a tha riatanach a mhìnicheas gu bheil a h-uile càil ann. Is e an tagraiche as so-chreidsinneach airson a’ bhith seo Dia, a tha ann gu neo-eisimeileach agus a tha mar phrìomh thùs gach nì a tha ann.
Tùs na Cruinne
Tha prìomh argamaid eile airson beatha Dhè a’ cuimseachadh air ** tùs na cruinne **. Tha an ** argamaid cosmologic ** ag ràdh gum feum adhbhar a bhith aig rud sam bith a thòisicheas a bhith ann. Tha astrophysics an latha an-diugh air nochdadh gu robh toiseach tòiseachaidh aig a’ chruinne-cè – àm nuair a thàinig àite, cùis agus lùth gu bith. Leis gu robh toiseach aig a ‘chruinne-cè, feumaidh adhbhar a bhith aige, agus feumaidh an adhbhar seo a dhol thairis air àite agus ùine. Tha bun-bheachd ** neach-cruthachaidh thar-ghnèitheach **, no Dia, a’ freagairt air an tuairisgeul seo agus mar am mìneachadh as fheàrr air mar a tha an cruinne-cè ann.
A’ gleusadh na cruinne airson beatha
Tha an ** argamaid mhionaideach ** a’ moladh gu bheil comharran corporra na cruinne gu math mionaideach, a’ toirt cothrom do bheatha a bhith ann. Mar eisimpleir, tha factaran mar an seasmhachd cosmological agus neart grabhataidh air an suidheachadh aig luachan cho mionaideach is gun dèanadh eadhon claonadh beag beatha do-dhèanta. Tha e coltach gu bheil an ìre iom-fhillteachd agus mionaideachd seo gu math do-chreidsinneach nam biodh e air fhàgail gu cothrom air thuaiream no gu feum leis fhèin. Mar sin, tha an argamaid a’ cumail a-mach gur e ** dealbhadh tuigseach ** – obair neach-cruthachaidh a dh’aona ghnothach – am mìneachadh as reusanta airson gleusadh a’ chruinne-cè.
Dia agus luachan moralta
Tha argamaid chudromach eile freumhaichte ann an ** luachan moralta agus dleastanasan**. Tha an argamaid seo ag ràdh gu bheil ** luachan moralta amas ** – prionnsapalan ceart agus ceàrr a tha a’ buntainn gu h-iomlan – a’ feumachdainn neach-lagha moralta. Ma tha moraltachd amasail ann, tha e duilich a mhìneachadh ann an saoghal gun Dia. Às aonais cumhachd nas àirde, bidh luachan moralta a’ fàs pearsanta, an urra ri roghainnean fa leth no sòisealta. Ach, ma tha fìrinnean moralta cothromach agus ceangaltach, tha Dia ann mar thùs nan luachan sin a’ dèanamh a’ chiall as motha.
Na fìrinnean eachdraidheil mun cuairt air Iosa bho Nasareth
A bharrachd air argamaidean feallsanachail, tha **adhbharan eachdraidheil** ann a tha a’ toirt taic do chreideamh ann an Dia, gu sònraichte beatha **Iosa o Nasareth**. Tha na fìrinnean eachdraidheil mu thimcheall Ìosa, a’ gabhail a-steach na tagraidhean radaigeach aige mu dheidhinn fhèin, na mìorbhuilean a chaidh aithris, agus gu sònraichte an aiseirigh aige bho na mairbh, a’ toirt seachad fianais làidir airson Dia a bhith ann. Tha na tachartasan sin air an deagh chlàradh agus air an sgrùdadh le sgoilearan tro eachdraidh. Tha an aiseirigh, gu sònraichte, gu tric air fhaicinn mar thachartas air leth a tha a’ comharrachadh gu bheil neach diadhaidh ann aig a bheil cumhachd thairis air beatha agus bàs.
An Argamaid Teile-eòlais: Iom-fhillteachd agus Dealbhadh
Tha an ** argamaid theleological**, no an argamaid bho dhealbhadh, ag ràdh gur e dealbhaiche tuigseach an ** iom-fhillteachd ** agus an ** òrdugh ** a chì sinn anns a’ chruinne-cè as fheàrr a tha air am mìneachadh. Tha an saoghal nàdarrach a’ taisbeanadh siostaman agus structaran toinnte a tha coltach gu bheil iad air an rèiteachadh a dh’aona ghnothach gus amasan sònraichte a choileanadh. Bho cheart eagrachadh a’ chosmos gu iom-fhillteachd fàs-bheairtean beò, tha an argamaid a’ moladh nach eil coltas ann gu bheil na feartan sin mar thoradh air cothrom. An àite sin, tha iad a’ comharrachadh gu bheil dealbhaiche ann – Dia – a chruthaich an cruinne-cè le adhbhar.
Tha Bun-bheachd Dhè a’ gabhail a-steach Bith
Tha mar an ceudna ** argumaid metaphysical** ann gu bheil dearbh bheachd Dhe, nuair a thuigeas tu gu ceart, a’ ciallachadh gu bheil Dia ann. A rèir na h-argamaid seo, tha e ** do-dhèanta gu loidsigeach ** gun Dia a bhith ann oir tha Dia air a mhìneachadh mar an neach as motha a ghabhas smaoineachadh. Bith a tha ann a-mhàin san inntinn ach nach eil ann an da-rìribh, cha bhiodh e cho math ris an fhear a tha anns na dhà. Mar sin, mas urrainn dhuinn smaoineachadh air Dia mar an neach as motha, feumaidh Dia a bhith ann ann an da-rìribh.
Dàimh phearsanta ri Dia
A bharrachd air na h-argamaidean loidsigeach agus feallsanachail sin, tha mòran de chreidmhich ag agairt gu bheil ** eòlas pearsanta ** air Dia mar fhianais dhìreach air beatha Dhè. Faodaidh an t-eòlas seo tighinn tro ùrnaigh, adhradh, no mothachadh domhainn air ceangal ris an diadhachd. Ged nach e argamaid fhoirmeil a tha seo, tha e na theisteanas cumhachdach air a’ chreideas gu bheil Dia ann. Tha milleanan de dhaoine air feadh an t-saoghail ag agairt gu bheil dàimh phearsanta aca ri Dia, agus faodaidh an t-eòlas seo a bhith cruth-atharrachail, gan toirt gu ** eòlas ** Dia ann an dòigh a tha a’ dol thairis air reusanachadh inntleachdail.
A’ Chùis thionalach air son Bith Dhè
An uair a bhithear a’ beachdachadh air na h-argamaidean sin uile còmhla, tha iad nan ** cùis thionalach ** airson bith Dhè. Gu h-aonar, tha gach argamaid a ‘toirt sealladh eadar-dhealaichte air carson a tha creideas ann an Dia reusanta. Còmhla, tha iad a ‘toirt seachad mìneachadh cumhachdach agus ciallach airson a’ chruinne-cè, moraltachd agus beatha dhaoine. Ged nach urrainn gin de na h-argamaidean sin dearbhadh iomlan a thoirt seachad air mar a tha Dia ann, tha iad a’ dèanamh gum biodh Dia ann ** nas coltaiche na chan e**.
Dìreach mar ann an cùirt lagha, far a bheil fianais air a thaisbeanadh agus air a tomhais gus tighinn gu co-dhùnadh, tha a’ chùis thionalach airson Dia a bhith beò a’ tabhann bunait làidir airson creideas. Nuair a thathas a’ coimhead air na h-argamaidean sin còmhla, bidh iad a’ dèanamh creideas ann an Dia na roghainn reusanta agus so-chreidsinneach.
Co-dhùnadh: Cùis chinnteach do Dhia
Aig a’ cheann thall, ged nach biodh e comasach ** dearbhadh** gu bheil Dia ann le cinnt matamataigeach, tha na h-argamaidean a tha air an taisbeanadh a’ tabhann adhbharan làidir airson creidsinn. Ge bith an ann tro reusanachadh feallsanachail, lorgaidhean saidheansail, fianais eachdraidheil, no eòlas pearsanta, tha creideas ann an Dia a’ faighinn deagh thaic bho raon fianais.
Ma tha thu airson barrachd a rannsachadh air a’ chuspair seo, tha mi gad bhrosnachadh gus an làn chòmhradh fhaicinn an seo: William Lane Craig — A’ beachdachadh air bitheantas Dhè?.