Compreendendo a relação entre a presciência de Deus e a liberdade humana
A questão de como a presciência de Deus pode coexistir com a liberdade humana tem sido um debate central na teologia filosófica durante séculos. Se Deus sabe tudo o que vai acontecer, isso significa que não somos verdadeiramente livres nas nossas escolhas? Pode a liberdade humana existir ao lado da onisciência divina, ou será que o conhecimento de Deus sobre o futuro torna todas as nossas ações predeterminadas? Neste artigo, exploraremos os pontos de vista de William Lane Craig sobre a presciência divina, focando particularmente em um conceito chamado “conhecimento médio”, que fornece uma solução potencial para este problema complexo.
O conhecimento de Deus sobre todas as possibilidades
William Lane Craig começa enfatizando que a presciência de Deus não entra em conflito com a liberdade humana. Só porque Deus sabe o que vai acontecer não significa que as nossas ações sejam necessárias ou inevitáveis. Craig explica que ainda temos a capacidade de escolher o contrário, e se escolhêssemos de forma diferente, então Deus teria conhecido essas diferentes escolhas. Esta ideia é muitas vezes mal interpretada como “causação retroativa”, onde uma ação futura parece causar o conhecimento de Deus no passado. No entanto, Craig argumenta que este não é o caso; antes, o conhecimento de Deus é um reflexo daquilo que escolheremos livremente.
O conhecimento de Deus é abrangente, abrangendo três tipos principais de conhecimento. Primeiro, Deus possui **conhecimento natural**, que inclui conhecimento de todas as possibilidades – tudo o que poderia acontecer sob quaisquer circunstâncias. Segundo, Deus tem **conhecimento gratuito**, que se refere ao conhecimento do que realmente acontecerá no mundo. Finalmente, existe o **conhecimento médio**, que Craig descreve como o conhecimento de Deus sobre o que aconteceria sob várias circunstâncias. Este conhecimento médio preenche a lacuna entre o que é possível e o que irá ocorrer, dando a Deus uma compreensão única dos resultados potenciais com base nas nossas decisões livres.
O que é conhecimento médio?
O conhecimento médio é um conceito crucial na explicação de Craig sobre a presciência divina e a liberdade humana. Proposto pela primeira vez pelo teólogo jesuíta Luis de Molina no século XVI, o conhecimento médio sugere que Deus sabe não apenas o que poderia acontecer e o que acontecerá, mas também o que aconteceria se certas condições fossem satisfeitas. Por exemplo, Deus sabe o que você almoçará amanhã, mas Ele também sabe o que você escolheria comer se estivesse em uma situação completamente diferente, como morar em outra época ou lugar.
Este conhecimento permite que Deus preveja como qualquer indivíduo agiria em qualquer situação sem anular a sua liberdade. O conhecimento médio dá a Deus um controle incrível sobre o curso da história humana, ao mesmo tempo que respeita a liberdade humana. Ele pode orquestrar eventos de uma forma que cumpra o Seu plano divino, sabendo antecipadamente como as pessoas responderão livremente às diferentes circunstâncias.
A Harmonia da Providência e do Livre Arbítrio
Uma das principais vantagens do conhecimento médio é que ele fornece uma estrutura para a compreensão de como Deus pode manter a soberania sobre o universo sem violar a liberdade humana. A providência divina – a crença de que Deus governa e guia o mundo – depende da capacidade de Deus de conhecer o futuro e ao mesmo tempo permitir que os seres humanos façam escolhas livres. O conhecimento médio fornece uma maneira para Deus garantir que Seus propósitos sejam cumpridos, colocando indivíduos em situações onde Ele sabe que escolherão livremente certas ações.
Craig explica que o conhecimento médio oferece uma solução para a aparente contradição entre a presciência de Deus e o nosso livre arbítrio. Este conceito permite a Deus saber como cada pessoa agiria livremente em todas as circunstâncias possíveis, o que lhe dá o poder de guiar a história humana sem ditar cada escolha individual. Ao selecionar o mundo real onde os indivíduos tomam certas decisões livres, Deus pode alcançar os Seus propósitos e ao mesmo tempo permitir que as pessoas exerçam a sua liberdade.
Onisciência Divina e Complexidade Infinita
Uma questão que surge frequentemente quando se discute o conhecimento médio é se é logicamente possível que Deus administre a imensa complexidade das escolhas humanas. Afinal, o número de decisões possíveis tomadas por milhares de milhões de pessoas ao longo da história é impressionante. No entanto, Craig argumenta que é precisamente isso que torna a onisciência de Deus tão notável. Embora o grande número de escolhas potenciais possa parecer esmagador para nós, um Deus infinito é capaz de compreender e coordenar todos os cenários possíveis sem erros.
Em outras palavras, o conhecimento médio reflete a grandeza da infinita sabedoria de Deus. Deus pode prever todos os resultados possíveis, selecionar aquele que cumpre o Seu plano e ainda permitir que os indivíduos façam escolhas livres. Para Craig, isto destaca a majestade da onisciência de Deus, que está muito além da compreensão humana.
Objeções e Respostas
Apesar do apelo do conhecimento médio, alguns críticos argumentam que ele dá a Deus demasiado controlo sobre as ações humanas. Se Deus sabe exatamente como cada pessoa reagirá em qualquer situação, isso não prejudica a nossa responsabilidade pelas nossas ações? Craig aborda esta preocupação apontando que o conhecimento médio não significa que Deus esteja controlando as nossas escolhas. Em vez disso, Deus sabe o que escolheremos livremente, mas Ele permite que nós mesmos façamos essas escolhas. A liberdade humana é preservada porque os indivíduos ainda têm o poder de agir de forma diferente, mesmo que Deus saiba o que escolherão.
Craig também enfatiza que a teologia não pode basear-se apenas naquilo que consideramos confortável ou atraente. Se houver declarações verdadeiras sobre como as pessoas agiriam livremente em determinadas circunstâncias, então Deus deve conhecer essas verdades para ser onisciente. Quer estejamos confortáveis com este nível de controle divino ou não, é essencial reconhecer que o conhecimento médio permite a coexistência da onisciência divina e da liberdade humana.
O significado do conhecimento médio
O conhecimento médio ganhou apoio significativo entre os filósofos cristãos. Embora não seja universalmente aceito, é considerado por muitos estudiosos como uma das formas mais eficazes de conciliar a presciência divina com a liberdade humana. Dean Zimmerman, um filósofo proeminente, sugere que o conhecimento médio pode ser a posição mais popular entre os filósofos cristãos contemporâneos, mesmo que não seja uma visão maioritária.
Para aqueles que valorizam tanto a doutrina da providência divina como a realidade da liberdade humana, o conhecimento médio oferece uma estrutura poderosa para a compreensão de como estes dois conceitos podem coexistir. Permite uma visão robusta da soberania de Deus sem comprometer a nossa responsabilidade pelas nossas ações.
Conclusão: O poder do conhecimento médio
A defesa do conhecimento médio por William Lane Craig oferece uma solução convincente para a antiga questão de como a presciência de Deus pode ser compatível com a liberdade humana. Ao propor que Deus sabe não apenas o que acontecerá, mas também o que aconteceria em qualquer situação, Craig fornece um modelo para a onisciência divina que preserva a responsabilidade e a autonomia humanas. O conhecimento médio permite-nos compreender como Deus pode governar o mundo ao mesmo tempo que respeita a nossa liberdade, mostrando a profundidade e a complexidade da omnisciência de Deus.
Se você estiver interessado em aprender mais sobre as opiniões de William Lane Craig sobre a presciência divina, recomendo que você confira a discussão completa sobre esse tópico visitando o seguinte vídeo: William Lane Craig Retrospectiva III: Presciência Divina | Mais perto da verdade.