本当に存在するものは何ですか?創造の概念を探求する

神が創造するとはどういう意味ですか?

神学では、「神は創造主である」という言葉をよく聞きます。これは非常に簡単なこ とのように思えますが、必然的に生じる疑問は、**創造とは**?ということです。神 がすべてを創造したと言うのは、実際には何を意味するのでしょうか?この記事で は、神が存在をもたらしたとされる物理的領域と抽象的領域の両方を掘り下げ、創造 と現実の深い意味を探ります。
私たちは、時間、空間、抽象的なオブジェクトの性質、実際に存在するものと架空の ものと考えられるものの違いなど、創造に関する哲学的および神学的見解を検討しま す。

すべての現実の源

創造の教義は、**神はご自身の外にあるすべての現実の源である**と主張していま す。存在するすべてのものは神のおかげで存在します。この概念は、宗教哲学におけ る創造を理解する上で中心となります。それは、神を離れては何も独立して存在しな いことを意味します。神はすべての究極の原因であり、維持者です。
しかし、「すべて」には何が含まれるのでしょうか?現実には、私たちが毎日遭遇す る物理的な物体だけが含まれます。それは宇宙のあらゆるもの、**時間、空間、エネ ルギー**、そして天使やその他の霊的存在の存在などのすべての霊的領域にまで及び ます。もしこれらの霊的存在が存在するなら、それらもまた神の創造物です。

抽象オブジェクトの作成

創作において特に興味深いのは、**抽象オブジェクト**の存在です。これらには、数 字、命題、数学的真理などが含まれます。哲学では、抽象的なオブジェクトは、空間 と時間の外側に存在する非物理的な実体です。一部の哲学者は、これらの物体は神の 創造から独立していると主張しますが、他の哲学者は、抽象的な物体は**神の心**に 基づいていると信じています。
たとえば、**2+2=4** のような数字や、**正義** や **真実** のような概念は永遠 に見えるかもしれませんが、この神学的見解では、それらの存在は神の創造力に依存 しています。私たちの思考と推論の方法を支配する**論理と因果関係**さえも、神の 心から生じていると信じられています。これは、神が物質宇宙の創造者であるだけで なく、存在を支える原理と法則の源でもあることを意味します。

創造の時間的側面

創造の重要かつ誤解されがちな要素は、**時間的性質**です。神が世界を創造したこ とについて考えるとき、人々は静的な瞬間、つまり神が単にすべてを存在させた瞬間 を想像することがよくあります。しかし、創造は時間の概念と深く結びついていま す。
この議論の中で哲学者は、神はただ世界を創造して去っただけではない、と説明して います。彼は**特定の瞬間**にすべてを実現させました。これは、宇宙とその中のす べてが常に存在していたわけではないことを意味します。創造行為の前には、神だけ が時間を超越した状態で存在していました。宇宙とあらゆる形態の現実(物理的およ び抽象的なもの)は、神がそれらの存在を望んだときに誕生しました。

創造物としての時間と空間

興味深いことに、**時間と空間自体**は神の創造物です。現代の宇宙論では、科学者 は宇宙の起源を、時間と空間が最初に存在した瞬間である**ビッグバン**という観点 から議論することがよくあります。これは、神は特定の瞬間に時間と空間を創造した という神学的見解と一致します。宇宙の創造以前には時間は存在しませんでした。そ れは物理的な世界とともに誕生しました。
この創造の概念は、宇宙の物理的な側面だけを超えて広がります。これには、**因果 関係**、つまり原因と結果の関係は神が創造されたものの一部であるという考えが含 まれています。存在するすべてのものは、物理的領域であろうと抽象的な概念であろ うと、神の創造行為から生じます。

架空の存在と非存在

哲学者が創造について議論するときに行う区別の 1 つは、**実際に存在するもの** と、架空または想像上のものと考えられるものとの違いです。たとえば、**シャーロ ック ホームズ** のような登場人物は架空の存在です。それらは、物理的または抽象 的なオブジェクトと同じようには存在しません。神はシャーロック・ホームズを実在 の存在として創造したのではありません。彼は彼について書かれた物語の中にのみ存 在します。
この哲学者は、シャーロック・ホームズのような架空の人物は抽象的な物体であり、 何らかの概念的な方法で存在する可能性があると主張する思想家もいるかもしれない と説明しています。しかし、より一般的な見方は、これらの架空の人物は独立した存 在ではないということです。それらは人々の頭の中で形成された単なるアイデアで す。

神に依存した存在

最終的に、**神の外**に存在するものは完全に神の創造力に依存します。私たちが物 理的な宇宙、精神的な存在、または抽象的な物体について議論しているかどうかに関 係なく、*すべての存在は神に感謝しています**。私たちの現実にとって非常に基本 的なように見える時間と空間でさえ、特定の時点で存在するようになり、創造が一時 的な行為であることを強調しています。
この見解は、宇宙や現実が常に存在していたことを示唆する考えとは根本的に対照的 です。神学の枠組みでは、神の創造行為以前には何も存在しませんでした。宇宙は永 遠ではなく、それを支配する法則や原則も永遠ではありません。

創造と現実: 全体像

神が創造したものを探求することによって、私たちは**創造の範囲**をより明確に理 解できるようになります。神の創造力は物質世界をはるかに超えて広がります。それ は、物質的な宇宙から抽象的な概念、さらには時間と空間の構造に至るまで、あらゆ るものを網羅します。この現実観は、創造物が存在のあらゆる側面といかに深く絡み 合っているかを示しています。
この神学的観点を受け入れる人にとって、**存在するものはすべて神に依存している **。神の創造的意志の外に存在する領域、原理、実体は存在しません。この理解は、 最大の銀河から最小の数、そして最も深い霊的真実に至るまで、現実の広大さについ て考えるよう私たちを促します。

結論: 創造はすべてを包括するものです

創造の性質を理解すると、現実をもたらす上での神の役割がいかに広大で包括的であ るかがわかります。神は**物理宇宙**の創造者であるだけでなく、数値や論理などの 抽象的な実体を含む**すべての存在の維持者**でもあります。この創造の概念は、物 質世界であろうと抽象領域であろうと、神の創造力を離れては何も存在しないことを 強調しています。
創造と現実に関するこのトピックに興味を持たれた場合は、ここで公開されている完 全なディスカッションでさらに詳しく調べることをお勧めします: ウィリア ム・レーン・クレイグ – 何が本当に存在するのか?