Að kanna eilífð Guðs: Tímalaust eða innan tíma?

Ein forvitnilegasta og flóknasta spurning guðfræðinnar er hvernig Guð tengist tímanum. Ef Guð er eilífur, upplifir hann þá tímann eins og við? Á hann fortíð, nútíð og framtíð? Eða er hann handan tímans, til í tímalausu ástandi þar sem hvert augnablik er til staðar fyrir hann í einu? Þessi grein kafar í eðli eilífðar Guðs, kannar mismunandi sjónarhorn á hvort Guð sé innan eða utan tímans, og hvernig samband hans við tímann hefur áhrif á skilning okkar á eðli hans.
Í þessari könnun tökum við innsýn í afrit af umræðu undir forystu heimspekings sem hefur helgað mikið af rannsóknum sínum þessu efni. Spurningin um hvort Guð sé tímalaus eða sé til í tíma hefur víðtæk áhrif á hvernig við skiljum samskipti Guðs við heiminn, þekkingu hans og jafnvel upplifun af hans eigin guðlegu lífi.

Er Guð til í tíma?

Grundvallarspurning í guðfræði er hvort Guð sé til innan tímans eða utan hans. Ef Guð er tímalaus, hefði hann hvorki fortíð né framtíð heldur væri til í eilífu „nú“. Á hinn bóginn, ef Guð er í tíma, myndi hann upplifa augnablik í röð, líkt og menn gera. Þessar tvær skoðanir – **tímaleysi** og **tímabundið** – virðast mótsagnakennd og því finnst guðfræðingum og heimspekingum oft þurfa að velja á milli.
Heimspekingurinn sem leiðir þessa umræðu gefur til kynna að það að vera í tíma þýði að hafa tímalega staðsetningu og framlengingu. Tíminn myndi hafa áhrif á Guð eins og hann hefur áhrif á allt annað. Aftur á móti þýðir að vera tímalaus að hafa enga tímabundna staðsetningu eða framlengingu. Guð væri til handan tímans og myndi sjá alla sögu – fortíð, nútíð og framtíð – í einu. Þetta vekur upp spurninguna: getur tímalaus Guð verið virkur í heiminum og haft samskipti við stundlegar verur eins og menn?

Spennan milli tímaleysis og tímaleysis

Ef Guð er sannarlega tímalaus, hvernig getur hann átt þátt í heimi sem upplifir tíma? Ein mikilvægasta áskorunin fyrir tímalausa sýn á Guð er hvernig hann hefði getað **orðast holdlegur** í Jesú Kristi, eins og kristin guðfræði kennir. Hugmyndin um hina eilífu inngöngu í söguna er eitthvað sem hefur undrað guðfræðinga um aldir. Til dæmis kallaði danski heimspekingurinn **Søren Kierkegaard** það „fáránlegt“ – hugmyndin um að hið eilífa gæti farið inn í hinn tímalega heim er óhugnanleg fyrir mannshugann.
Aftur á móti bendir hið tímabundna viðhorf til þess að Guð eigi sér sögu. Hann gæti upplifað atburði í röð – rétt eins og við – og tekið þátt í heiminum á kraftmikinn hátt. Í þessari skoðun gæti Guð upplifað heiminn augnablik fyrir augnablik, brugðist við breytingum og tekið ákvarðanir í rauntíma.

Eðli tímans og áhrif hans á eilífð Guðs

Hvernig við skiljum **tímann** sjálfur gegnir mikilvægu hlutverki í því hvernig við hugsum um samband Guðs við hann. Það eru tvær aðalskoðanir á tíma: **kvikmyndin** og **stöðusýn**.
– **Kvikmyndin** fullyrðir að fortíð, nútíð og framtíð séu raunveruleg og að tíminn flæði. Fortíðin er horfin, nútíðin er það eina sem er til og framtíðin á eftir að koma.
– Hið **statíska sjónarhorn** heldur því fram að öll augnablik í tíma – fortíð, nútíð og framtíð – séu jafn raunveruleg. Samkvæmt þessari skoðun er tíminn eins og blokk, þar sem allir atburðir eru þegar settir fram í fjórvíðu rúm-tíma samfellu. Það er ekkert “flæði” tímans; heldur upplifum við það sem hreyfingu eingöngu vegna takmarkana mannlegrar meðvitundar.
Samkvæmt heimspekingnum í afritinu hefur valið á milli þessara tveggja tímaskoðunar djúpstæðar afleiðingar fyrir hvernig við skiljum eilífð Guðs. Ef við höldum kyrrstöðu, þar sem allur tími er jafn raunverulegur, þá er auðveldara að sjá Guð fyrir sér sem tímalausan. Guð gat séð allan tímann í einu og haft samskipti við hvaða augnablik sem er innan þess. Hins vegar, í þessu viðhorfi, eru **breytingar** ekki raunverulegar — alveg eins og mismunandi punktar í geimnum eru allir jafn til staðar, svo eru mismunandi tímapunktar líka.

Vandamál hins illa í tímalausum alheimi

Eitt álitaefni sem kyrrstæð sýn á tíma vekur er þrálátleiki **ills**. Ef öll augnablik í tíma eru jafn raunveruleg, þá eru voðaverk fortíðarinnar alveg eins nútíð og gleði framtíðarinnar. Í þessum skilningi dofnar **illskan aldrei raunverulega** — hún er enn „raunveruleg“ í tímalausri tilveru. Þetta leiðir til vandræðalegrar hugmyndar: Ef tíminn líður ekki, þá er illska sögunnar áfram jafn varanleg og góðu augnablikin.
Aftur á móti gerir kraftmikið sýn á tíma kleift að skilja framfarir á innsæi. Fortíðin er horfin og aðeins nútíðin er til. **Það er hægt að sigrast á illsku** og það er raunveruleg hreyfing og breytingar.

Líf og vitund Guðs í tímalausum veruleika

Ef Guð er tímalaus, hvernig lítur innra líf hans út? Er Guð með röð hugsana eða reynslu, eða er meðvitund hans föst í einu, óbreytilegu ástandi? Tímalaus Guð, samkvæmt heimspekingnum, myndi ekki upplifa **fortíð, nútíð og framtíð** í eigin huga. Þess í stað myndi Guð hafa eitt, tímalaust meðvitundarástand. Hann myndi vita allt í einu, eilífu „nú“.
Þetta vekur upp aðra spurningu: er Guð sem er til í þessu kyrrstæða hugarástandi enn persónulegur? Getur slíkur Guð átt þýðingarmikil samskipti við heiminn og fólk? Við hugsum til dæmis um **ferli**—athöfnina að hugsa, ákveða eða skapa—sem eitthvað sem gerist í tíma, með atburðarrás. En ef Guð er tímalaus, þá væri engin röð. Allt væri einfaldlega „vera“ án breytinga.

Getur Guð verið fullkominn og samt upplifað tímann?

Önnur áskorun fyrir hugmyndina um stundlegan Guð er spurningin um **fullkomleika**. Ef Guð upplifir tíma, batnar hann með tímanum? Ef hann er stöðugt að skapa, koma hlutum til sögunnar og hafa samskipti við heiminn, felur það í sér einhvers konar breytingu eða framfarir? Sumir halda því fram að þetta myndi þýða að Guð væri ekki fullkominn til að byrja með.
Heimspekingurinn í þessari umræðu mótmælir þessari skoðun með því að útskýra að breytingar þurfi ekki endilega að fela í sér **framför**. Guð getur upplifað mismunandi fullkomnunarástand án þess að verða “fullkomnari” með tímanum. Til dæmis gæti Guð vitað að klukkan er þrjú í einu og 3:01 þá næstu. Þetta er ekki framför í þekkingu hans; það er einfaldlega spegilmynd af **fullkominni vitund** Guðs um tímann þegar hann breytist.

Niðurstaða: Tímaleysi vs tímaleysi – áframhaldandi umræða

Spurningin um samband Guðs við tímann er enn eitt djúpstæðasta og krefjandi viðfangsefni guðfræðinnar. Hvort sem við sjáum Guð vera til í tímalausu, eilífu „nú“ eða sem upplifum tímann með okkur, þá eru afleiðingarnar gríðarlegar. Hver sýn býður upp á sína kosti og áskoranir, allt frá því að skilja þekkingu Guðs á framtíðinni til þess að sætta tilvist hins illa í heiminum.
Persónulega fannst mér þessi könnun á sambandi Guðs við tímann mjög heillandi. Það hefur fengið mig til að velta fyrir mér eigin skilningi á hinu guðlega og hvernig það hefur samskipti við veruleika okkar. Ef þú ert forvitinn að læra meira hvet ég þig til að horfa á þetta innsæi myndband: William Lane Craig – Hvað er eilífð Guðs?.