Ro-ràdh: Am faod Dia eòlas fhaighinn air an àm ri teachd?

Is e feart sònraichte den Dia Iùdhach-Crìosdail traidiseanta a chomas eòlas fhaighinn air an àm ri teachd. Dha mòran, tha am bun-bheachd seo duilich a thuigsinn. Ciamar a mhothaicheas Dia uile-fhiosrach tachartasan nach do thachair fhathast? A bheil e comasach do Dhia eòlas fhaighinn air a h-uile mion-fhiosrachadh mun àm ri teachd, no an e dìreach mealladh a tha seo air a chruthachadh le mothachadh daonna? San artaigil seo, bidh sinn a’ sgrùdadh diofar mhodalan agus mhìneachaidhean feallsanachail air mar a tha omniscience Dhè a’ leigeil leis eòlas fhaighinn air tachartasan san àm ri teachd.

Nàdar Àm agus Eòlais Dhè

Tha aon mhìneachadh cumanta air ro-eòlas Dhè stèidhichte air sealladh sònraichte air ùine ris an canar an teòiridh “bloc cruinne”. A rèir an t-seallaidh seo, tha tachartasan san àm a dh’fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd a cheart cho fìor. Chan eil ann an sruth na h-ùine, a bhios daoine a’ faireachdainn mar shreathach, ach mealladh air mothachadh daonna. Air a’ mhodail seo, tha ùine ann mar bhloc ceithir-thaobhach, far a bheil a h-uile tachartas – san àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh no san àm ri teachd – stèidhichte agus a cheart cho ruigsinneach.
Bhon t-sealladh seo, tha Dia ann taobh a-muigh ùine agus a’ coimhead air an loidhne-tìm gu lèir uile aig an aon àm, mar ruidhle film air a chuir a-mach roimhe. Mar sin tha an t-àm ri teachd a cheart cho r’a fhaotainn do eòlas Dhè ‘s a bha e roimhe. Bidh uile-eòlas Dhè san fhrèam seo a’ tighinn gu bhith na leudachadh nàdarra air a chomas air ùine a thoirt seachad.

Dia Taobh a-staigh Ùine: Sealladh Perceptualist

Ach dè ma tha Dia ann an taobh a-staigh ùine, mar a tha mòran a ‘creidsinn? Ciamar, ma-thà, a b’ urrainn dha an t-àm ri teachd fhaicinn ma tha ùine fiùghantach agus a’ leudachadh mionaid an dèidh mionaid? Is e aon dòigh ghoireasach airson seo a mhìneachadh tro rud ris an canar am modail lèirsinneach de eòlas diadhaidh.
Anns a ‘bheachd seo, tha daoine a’ smaoineachadh gu bheil Dia comasach air “coimhead air adhart” agus tachartasan san àm ri teachd fhaicinn mar gum biodh e gam faicinn tro shealladh. Dìreach mar a tha mac an duine a ‘faicinn fìrinn an latha an-diugh, bhiodh Dia a’ coimhead air tachartasan san àm ri teachd san aon dòigh. Tha am modail seo, ge-tà, a ‘dol gu duilgheadasan. Mura h-eil an àm ri teachd fhathast air tachairt, dè dìreach a tha ann airson Dia fhaicinn? Mura h-eil dad ann fhathast, chan eil dad ri fhaicinn. Tha an cuingeachadh seo a’ nochdadh an lochd anns a’ mhodail lèirsinneachd, far a bheil eòlas air tachartasan san àm ri teachd a’ feumachdainn coimhead air an fhìrinn a th’ ann mar-thà.

A’ gluasad nas fhaide na beachd: Am modal bun-bheachdail

Gus faighinn thairis air na dùbhlain a tha an lùib a’ mhodail perceptualist, tha dòigh-obrach nas ionnsaichte ris an canar am modail bun-bheachdail a’ tabhann mìneachadh nas soilleire. An àite a bhith a’ coimhead air eòlas Dhè mar rud co-chosmhail ri tuigse dhaoine, tha am modail bun-bheachdail a’ dèanamh coimeas eadar tuigse Dhè agus sealbh air beachdan inneach.
Anns a ‘bheachd seo, chan eil Dia ag ionnsachadh no a’ faicinn an ama ri teachd tro shealladh. An àite sin, tha eòlas inneach, sìorraidh aige air na h-uile fhìrinn. Smaoinich air mar theòiridh Plato mu bheachdan inneach, far a bheil cuid de fhìrinnean aithnichte mu thràth, a’ feitheamh ri bhith air an toirt gu mothachadh. Ged is dòcha nach eil an samhlachas seo a ‘buntainn ri mac an duine, tha e a’ freagairt gu math ri nàdar Dhè. Tha fios aig Dia air a h-uile fìor mholadh, a’ gabhail a-steach an fheadhainn mun àm ri teachd, mar thoradh air a omniscience.
Anns a’ mhodail seo, chan fheum Dia coimhead air adhart gus faicinn dè a thachras. Tha e dìreach eòlach air luach fìrinn gach aithris san àm ri teachd oir tha fios aige air a h-uile fìrinn a tha comasach. Mar eisimpleir, tha an aithris, “Ithidh tu piotsa a-màireach,” fìor no meallta, agus tha fios aig Dia air a luach fìrinn oir tha fios aige air an fhìrinn mu gach moladh.

Dùbhlain Feallsanachail: Beachd vs. Eòlas

Faodaidh luchd-breithneachaidh argamaid a dhèanamh nach eil an àm ri teachd fìor agus, mar sin, nach urrainn a bhith aithnichte. Tha iad a’ cumail a-mach, leis nach eil tachartasan san àm ri teachd ann fhathast, nach urrainn eòlas a bhith aig Dia orra. Tha an argamaid seo, ge-tà, an urra ri modail eòlais lèirsinneach, a tha a ‘dèanamh antropomorphizes air Dia le bhith a’ smaoineachadh gu bheil an eòlas aige coltach ri beachd daonna. Tha e a’ gabhail ris gum feum Dia, mar dhaoine, tachartasan fhaicinn gus eòlas fhaighinn orra.
Ach, chan eil omniscience diadhaidh ag iarraidh air Dia a bhith an urra ri mothachadh mothachaidh mar a bhios daoine a’ dèanamh. An àite sin, tha fios aig Dia air a h-uile fìrinn dìreach mar thoradh air a nàdar mar neach neo-chrìochnach, uile-eòlach. Chan eil an eòlas aige an urra ri co-dhiù a tha tachartas air tachairt gu corporra ach air luach fìrinneach nam molaidhean a tha ann an-dràsta. Mar sin, eadhon ged nach eil an àm ri teachd “fìor” mar a tha an latha an-diugh, faodaidh Dia fhathast eòlas fhaighinn air tro a thuigse dhùthchasach air a h-uile fìrinn.

Dleastanas Molaidhean san àm ri teachd

Is e eileamaid chudromach den mhodal bun-bheachdail àite nam molaidhean. Ann an loidsig, tha molaidhean nan aithrisean a dh’fhaodas a bhith fìor no ceàrr. Mar eisimpleir, tha am moladh “Eiridh a’ ghrian a-màireach” na aithris tràth san àm ri teachd aig a bheil luach fìrinn sònraichte. Bidh e an dàrna cuid fìor no ceàrr, eadhon ged nach eil an tachartas air tachairt fhathast.
Tha fios aig Dia, le bhith uile-fhiosrach, air luach fìrinn a h-uile moladh, a’ toirt a-steach an fheadhainn san àm ri teachd. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil fios aig Dia a bheil e fìor no meallta gun ith thu piotsa a-màireach, no gun èirich a’ ghrian a-màireach, oir tha fios aige air luach fìrinn nan aithrisean sin a-nis. Chan fheum e feitheamh gus an tachair na tachartasan, leis gu bheil an t-eòlas aige a’ dol thairis air na cuingeadan ùineail a tha sinn a’ faighinn.

Ùine: Dynamic vs. Statach

Tha am modail seo de eòlas Dhè cuideachd a’ suathadh ri nàdar ùine fhèin. Tha buaidh aig a’ cheist a bheil ùine statach (bloc far a bheil a h-uile tachartas co-ionann) no fiùghantach (a’ nochdadh an-còmhnaidh) air mar a thuigeas sinn uile-eòlas Dhè. Ma tha an ùine gun stad, mar a tha modal bloc na cruinne a’ moladh, faodaidh Dia a h-uile tachartas fhaicinn – san àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd – sa bhad. Cha bhiodh anns an eòlas aige ach sealladh air a h-uile tachartas mar a tha iad ann aig an aon àm sa bhloc ùine.
Air an làimh eile, ma tha ùine fiùghantach agus nach eil an àm ri teachd ann fhathast, feumaidh fios a bhith aig Dia air tachartasan san àm ri teachd tro dhòighean eadar-dhealaichte. Tha am modail bun-bheachdail a’ ceadachadh seo le bhith a’ moladh gu bheil eòlas aig Dia air molaidhean san àm ri teachd gun a bhith feumach air na tachartasan fhèin fhaicinn, agus mar sin a’ seachnadh nan duilgheadasan a tha dualach do mhodail ùine lèirsinneach.

Co-dhùnadh: Air a bhrosnachadh le Tuigse Co-roinnte

Ann a bhith a’ rannsachadh nan diofar mhodalan de eòlas diadhaidh, lorg mi seallaidhean a rinn doimhneachadh air mo thuigse fhìn air uile-eòlas Dhè. Ged is dòcha nach tuig sinn gu bràth mar a tha Dia làn-fhiosrachail a’ faicinn ùine agus an àm ri teachd, tha na modailean feallsanachail sin a’ tabhann seallaidhean luachmhor. Bidh iad a’ cuideachadh le bhith a’ drochaid a’ bheàirn eadar tuigse dhaoine agus tuigse dhiadhaidh. Airson sgrùdadh nas mionaidiche air na beachdan sin, tha mi a’ moladh a bhith a’ coimhead a’ bhidio lèirsinneach seo, a tha a’ beachdachadh air mar a tha fios aig Dia air an àm ri teachd. Gheibh thu e an seo.