Ro-ràdh: A bheil Dia gun ùine no taobh a-staigh ùine?

Is e aon de na ceistean as inntinniche ann an diadhachd feallsanachail mar a tha Dia a’ buntainn ri ùine. A bheil Dia ann taobh a-muigh ùine, gun a bhith fo bhuaidh a chuingealachaidhean, no a bheil e taobh a-staigh ùine, a’ faighinn eòlas air a thrannsa dìreach mar a bhios sinne? Chan e a-mhàin gu bheil na ceistean sin buntainneach airson tuigse fhaighinn air nàdar Dhè ach tha iad cuideachd a’ sgrùdadh nas doimhne a-steach do nàdar metaphysical na h-ùine fhèin. San artaigil seo, bidh sinn a’ sgrùdadh bheachdan Uilleam Lane Craig, a tha air bliadhnaichean de rannsachadh a chuir seachad air a’ cheist a bheil Dia aimsireil no gun ùine.

Neo-tìm Dhè agus Eadar-ghluasad Sealach

Tha co-dhùnadh William Lane Craig mu dheidhinn dàimh Dhè ri ùine an dà chuid inntinneach agus tùsail. Tha e a’ moladh gu bheil Dia gun ùine gun chruthachadh, ann an staid gun chrìochan ùine. Ach, bho mhionaid a’ chruthachaidh, tha Dia a’ dol a-steach gu àm agus a’ fàs aimsireil, a’ buntainn ris a’ chruinne-cè ann an dòigh fhìor, fiùghantach. Tha am bun-bheachd seo a’ taisbeanadh measgachadh gun samhail de bheachdan clasaigeach agus ùr-nodha air sìorraidheachd dhiadhaidh, a’ moladh gum faod Dia eòlas fhaighinn air an dà stàit: dìth ùine ron chruthachadh agus ùine às deidh sin.
Tha am beachd seo a’ togail ceist chudthromach: ma dh’ atharraicheas Dia bho bhith gun ùine gu aimsireil aig àm a’ chruthachaidh, a bheil an t-atharrachadh sin neo-iompaichte? A rèir Craig, aon uair ‘s gu bheil Dia air a dhol a-steach don ùine, bidh e ann an ùine gu maireannach. Chan urrainn ùine, aon uair ‘s gun tòisich e, a thighinn gu crìch oir bhiodh an ùine sin ann an-còmhnaidh na fhìrinn ùineail. Tha seo a’ leantainn chun a’ cho-dhùnaidh gu bheil slighe a-steach Dhè gu àm neo-atharrachail, a’ fàgail ùine na phàirt maireannach de dhàimh Dhè ris a’ chruthachadh.

Tòiseachadh Ùine: Eadar-ghluasad iom-fhillte

Tha an gluasad bho àm gu àm na bhun-bheachd ioma-fhillte. Ciamar a thòisicheas ùine ann an àrainneachd far nach robh ùine ann? Tha Craig ag argamaid gu bheil fìor thoiseach tòiseachaidh aig àm – a’ chiad mhionaid a tha ann às aonais amannan ùineail sam bith roimhe. Chan eil “roimhe” anns an robh ùine ann oir thàinig ùine fhèin gu bith aig a’ chiad mhionaid sin. Tha seo a’ ciallachadh gun robh beatha Dhè ron chruthachadh gun ùine, gun ghluasad de thachartasan mar a thuigeas sinn iad.
Ach, bhiodh fios aig Dia a-riamh, ann an seadh gun aimsir, gun tòisicheadh ​ ​​​àm. Cha b’ urrainn dha a bhith air eòlas “roimhe” no “às deidh” leis gur e bun-bheachdan ùineail a tha sin, ach bhiodh an t-eòlas aige gum biodh ùine ann aig àm a’ chruthachaidh. Tha mìneachadh Craig a’ soilleireachadh an eadar-dhealachadh eadar eòlas gun aimsir – eòlas air rudeigin mar fhìrinn gun a bhith a’ dol seachad air ùine – agus eòlas ùineail, far am bi tachartasan a’ leudachadh ann an sreath.

Tachartasan Sealach agus Eòlas Dhè

Tha Craig a’ daingneachadh ged as urrainn dhuinn bruidhinn air tachartasan ann an dòigh gun ùine (me, “Columbus discovers America in 1492”), chan eil seo a’ ciallachadh gu bheil an ùine fhèin gun ùine. A rèir Craig, tha an eadar-dhealachadh eadar an àm a dh’ fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd fìor agus cothromach. Chan e mealladh a th’ ann a bhith a’ fàs aimsireil; tha tachartasan dha-rìribh a’ tighinn gu bith agus a’ bàsachadh.
Tha an sealladh seo deatamach nuair a thathar a’ beachdachadh air eòlas Dhè air tachartasan san àm ri teachd. Tha fios aig Dia air a h-uile fìor mholadh, a tha a’ toirt a-steach eòlas air tachartasan san àm ri teachd. Ach, chan eil eòlas Dhè air an àm ri teachd coltach ri ro-shealladh daonna. Chan eil e stèidhichte air “coimhead air adhart” gu tìm, ach an àite sin, tha e stèidhichte ann an uile-eòlas Dhè – An eòlas aige air a h-uile fìrinn, ge bith cuin no càite a thachras iad. Tha an tuigse seo a’ co-thaobhadh ris a’ bheachd gu bheil dàimh Dhè ri ùine gun samhail agus eadar-dhealaichte bho eòlas dhaoine air ùine.

Cudthrom an Àm ann am Meòrachadh Diadhachd

Thàinig brosnachadh Craig airson a bhith a’ sgrùdadh a’ cheangail eadar Dia agus ùine bhon ùidh nas fharsainge aige ann an co-leanailteachd theism. Mar a chaidh e a-steach do bhuadhan diadhaidh leithid omniscience agus sìorraidheachd, thuig e gu robh tuigse air dàimh Dhè ri ùine deatamach. Chuir Craig seachad còrr air deich bliadhna a’ sgrùdadh sìorraidheachd dhiadhaidh, a’ dèiligeadh ri ceistean iom-fhillte mu eòlas Dhè air an àm ri teachd, toiseach ùine, agus nàdar metaphysical na h-ùine fhèin.
Dha mòran chreidmhich, tha am beachd air sìorraidheachd aig cridhe an creideamh, gu sònraichte ann an co-theacsa na beatha shìorraidh agus an ath bheatha. Ach, tha Craig a’ toirt fa-near nach e sealladh statach, gun ùine a th’ anns an t-sealladh bìoballach air beatha shìorraidh mar an tè a lorgar ann am feallsanachd Grèigeach. An àite sin, tha am Bìoball a’ taisbeanadh beatha shìorraidh mar bheatha ùineail fiùghantach, shìorraidh. Tha aiseirigh agus beatha chorporra an t-sìorraidheachd a’ cur cuideam air leantainneachd de eòlas ùineail, eadhon ged a tha e eadar-dhealaichte bhon tuigse a th’ againn an-dràsta air ùine.

A’ rèiteachadh Neo-thìm Dhè le a eadar-obrachadh ann an Àm

B’ e aon de na taobhan as dùbhlanaiche de rannsachadh Craig a bhith a’ rèiteachadh a’ bheachd air Dia gun ùine le com-pàirt gnìomhach Dhè anns an t-saoghal ùineail. Tha e coltach gu bheil corp Iosa Crìosd, far a bheil Dia a’ dol a-steach do eachdraidh daonna, a’ nochdadh ceangal ùineail soilleir. Bha Craig an sàs ann a bhith a’ dèanamh ciall de na beachdan sin a bha coltach ri chèile. Mu dheireadh, thàinig e chun a ‘cho-dhùnaidh gu robh Dia gun ùine ron chruthachadh, ach aon uair’ s gun do chruthaich e an saoghal, chaidh e a-steach do thìde agus tha e a-nis ann an ùine.
Tha an sealladh seo a’ ceadachadh an dà chuid tar-ghnèitheachd diadhaidh agus neo-sheasmhachd. Tha Dia a’ fuireach taobh a-muigh ùine na nàdar riatanach, ach tha e a’ roghnachadh ceangal a dhèanamh ris an t-saoghal aimsireil agus eòlas fhaighinn air ùine còmhla ris a chruthachadh. Tha Craig den bheachd gu bheil an synthesis seo a’ gleidheadh ​​an dà chuid an tuigse chlasaigeach air neo-thìm Dhè agus an dealbh bìoballach de cheangal gnìomhach Dhè leis an t-saoghal.

Am, Cruthachadh, agus an Rìoghachd Spioradail

Tha Craig cuideachd a’ dèiligeadh ris a’ cheist cuin a thòisich an t-àm ann an dàimh ri creutairean spioradail eile, leithid ainglean. Tha teacsaichean a’ Bhìobaill a’ moladh gun deach ainglean, mar chreutairean spioradail, a chruthachadh ro no còmhla ris a’ chruinne-cè corporra. Ach, leis gu bheil na creutairean sin cuideachd ùineail, tha an cruthachadh a’ comharrachadh toiseach ùine cuideachd. Tha Craig a’ co-dhùnadh ge bith an deach na h-ainglean a chruthachadh ann an Genesis 1: 1 no aig àm eile, gum biodh cruthachadh nan creutairean sin aig an aon àm ri toiseach ùine.
Bha cruthachadh ùine, a rèir Craig, na ghnìomh saor le Dia. Bha roghainn aig Dia gun an cruinne-cè a chruthachadh, agus nan robh e air roghnachadh gun a bhith a’ cruthachadh, bhiodh e air fuireach ann an staid gun ùine. Ach, aon uair ‘s gun deach an co-dhùnadh cruthachadh a dhèanamh, thàinig ùine gu bith, agus chaidh Dia a-steach gu dàimh ùr leis a chruthachadh, fear a tha ceangailte le ùine.

Roghainn agus Saorsa sìorraidh Dhè

Tha Craig a’ rannsachadh tuilleadh mu nàdar saor-thoil Dhè a thaobh a’ chruthachaidh. Tha e a’ moladh gur e co-dhùnadh saor, sìorraidh a bh’ ann an co-dhùnadh Dhè an cruinne-cè a chruthachadh. Ged a b’ e roghainn shìorraidh a bh’ ann, chan eil e a’ ciallachadh gun robh Dia air a bhacadh le feum. Dh’ fhaodadh Dia a bhith air roghnachadh gun a bhith a’ cruthachadh, ach aon uair ‘s gun do rinn e an roghainn, thug gnìomh a’ chruthachaidh ùine gu bith.
Tha am pròiseas co-dhùnaidh sìorraidh seo a’ togail na ceist an do dh’ ionnsaich Dia dad ùr le bhith a’ dol a-steach ùine. Tha Craig a’ dèanamh coimeas eadar seo agus an deuchainn smaoineachaidh ainmeil aig Màiri an eòlaiche-neo-dath dall, aig a bheil eòlas air a h-uile càil mu shaidheans dath ach nach d’ fhuair eòlas air a-riamh. Nuair a chì i dearg mu dheireadh airson a’ chiad uair, gheibh i seòrsa ùr de eòlas eòlasach. Mar an ceudna, tha Craig a’ moladh gu bheil Dia, nuair a chruthaicheas e a’ chruinne-cè, a’ faighinn eòlas deuchainneach air cò ris a tha e coltach a bhith ann an ùine, ged a tha fios aige mu thràth air a h-uile fìrinn mu ùine.

Co-dhùnadh: Tuigsinn Dàimh Dhè ri Àm

Tha rannsachadh Craig air Dia agus ùine a’ toirt tuigse dhomhainn air mar as urrainn do dhuine gun ùine a dhol an sàs ann an dàimh ùineail leis a’ chruinne-cè. Tha na beachdan aige a’ cuideachadh le bhith a’ drochaid a’ bheàirn eadar beachdan clasaigeach air sìorraidheachd Dhè agus nàdar fiùghantach, dàimheil Dhè mar a chithear sa Bhìoball. Dhaibhsan aig a bheil ùidh ann a bhith a’ sgrùdadh a’ chuspair seo tuilleadh, tha mi a’ moladh gu mòr a bhith a’ coimhead air a’ bhidio far am bi Craig a’ sgrùdadh nas doimhne air na beachdan inntinneach sin. Gheibh thu e an seo.